A Capela Sistina é uma caixa de surpresas por muitos motivos, mas especialmente há um que chama a atenção de artistas e cientistas: a inclusão de detalhes anatômicos muito verdadeiros escondidos em seus afrescos. E é que Michelangelo era um amante do estudo da anatomia, que até começou a dissecar cadáveres com apenas 18 anos. É um hobby que compartilhava com outros artistas renascentistas como Leonardo da Vinci. Assim, eles conseguiram dar muito mais realismo às suas pinturas.
Mas seus conhecimentos de anatomia não foram aplicados apenas para capturar figuras humanas. Michelangelo, por exemplo, escondeu alguns órgãos humanos com grande realismo nas camadas que envolviam Deus em algumas das cenas da Capela Sistina. Mas ele não o fez abertamente. Em nenhum momento declarou suas intenções. Se considerarmos que a anatomia humana não era tão conhecida como agora, outros artistas não perceberam e, se perceberam, não se preocuparam em reconhecer isso. Nem os médicos da época. Com o tempo, se alguém fez isso, não mencionou. Foi muitos séculos depois que Michelangelo pintou aqueles afrescos, em 1990, quando um médico americano, Frank Lynn Meshbeger, apontou a existência de um cérebro em plena Criação de Adão. Mais tarde, em 2000, uma túnica em forma de rim foi discutida em A Separação das Águas e da Terra.
Esses são os dois sinais mais claros de que Michelangelo queria capturar seus conhecimentos de anatomia na Capela Sistina. Há outros que são intuidos, mas não há tanta certeza a respeito. Como também não há sobre por que ele fez isso. Existem muitas hipóteses, mas não há nada claro sobre o que estava na cabeça do artista quando ele tomou essa decisão. Embora eu possa não querer nada claro. Talvez, sua ideia fosse apenas brincar um pouco com os espectadores de sua peça. Vendo que agora, 500 anos depois, ainda estamos discutindo os motivos, é claro que ele conseguiu.
A convulsiva história das dissecações e do amor dos artistas por elas 71293h
A dissecção de cadáveres foi proibida pela Igreja Católica até o século XIV. Alguns dizem que eles começaram a se permitir um pouco antes, no século XIII. No entanto, foi no século XIV que o médico italiano Mondino Liuzzi realizou a primeira dissecção pública em Bolonha. Na Inglaterra, eles foram um pouco mais difíceis e não permitiram dissecas até 1506, embora naquele último período os médicos pudessem dissecanar alguns corpos de criminosos por ano.
O que está claro é que, embora em alguns setores ainda fossem mal vistos, no Renascimento as dissecações já eram legais, de modo que muitos artistas as realizavam assiduamente. Leonardo da Vinci é um bom exemplo disso, mas não podemos esquecer Michelangelo. Qualquer um que tenha visto alguma de suas esculturas sabe que esse conhecimento de veias, músculos e tendões não era apenas uma questão de observação de pessoas vivas.
Aos 18 anos já realizou algumas dissecações, embora tenha participado mais frequentemente delas quando foi escolhido pelo anatomista Realdo Colombo para ilustrar um livro que ele mesmo havia escrito sobre o corpo humano.
Costumava realizar suas dissecções no convento de Santo Spirito em Florença. Lá, ele havia chegado a um acordo com seu prior. O artista esculpiu um crucifixo de madeira que foi colocado sobre o altar e o prior lhe concedeu espaço em uma sala para realizar dissecações de cadáveres vindos de um hospital anexo ao convento. Tudo isso o levou a adquirir o conhecimento que, para surpresa de todos, refletiu na Capela Sistina. Alguns conhecimentos que continuam nos deixando atordoados hoje em dia.
O cérebro da Capela Sistina de Michelangelo 422710
Sem dúvida, uma das pinturas mais famosas dos afrescos da Capela Sistina é A Criação de Adão. Nele podemos ver como Deus cria o primeiro homem e lhe dá vida para que ele comece a andar pela Terra.
É uma imagem que todos já vimos mil vezes e que podemos reproduzir em nossa mente de memória. No entanto, até 1990, ninguém havia percebido ao reproduzi-la que há um cérebro logo abaixo de Deus.
O primeiro a fazê-lo foi o médico acima mencionado: Meshberger. Ele percebeu que a camada sobre a qual Deus se senta tem a forma perfeita de uma seção sagital do cérebro. Todos os detalhes são cuidados. Por exemplo, podemos ver o joelho de um querubim convertido no quiasma óptico, um ponto em que convergem o nervo óptico de cada um dos olhos. Há também uma dobra na camada que se torna a cissura de Silvio, uma estrutura que separa os lobos frontal e parietal do temporal. Há até um lenço que cai dando origem ao que seria a medula espinhal.
Não está claro por que Michelangelo fez isso. Na época, Meshberger observou que era sua maneira de explicar que não apenas Adão dava vida. Eu estava criando isso como um ser inteligente. Costuma-se dizer que a córtex frontal é representada, responsável por controlar algumas das complexas funções cognitivas que nos tornam diferentes de outros animais.
Finalmente, há quem aponte que, talvez, Miguel Ángel quisesse explicar assim que Deus está no cérebro. Seria uma afronta à Igreja Católica, mas a realidade é que é uma hipótese em que se enrola o cacho, que não se encaixa com sua forma de viver a vida e a fé. Pelo menos não de acordo com o que ditam os escritos e suas obras.
Também um rim 3678
Miguel Ángel também demonstrou um grande interesse no estudo do rim. Possivelmente porque ele sofreu pedras nos rins por alguns anos de sua vida. Por isso, quando alguns cientistas perceberam
Em A separação das águas e da terra vê-se novamente o manto de Deus dando origem a um corte de um órgão da anatomia humana. Um rim. Mas, além disso, uma das figuras nuas que se vê na pintura é ladeada por duas almofadas em forma de rins.
Miguel Ángel sabia muito bem o que pintava, porque o tinha visto milhares de vezes. Mas ele pintava para pessoas que, em sua maioria, não tinham ideia de como era o cérebro humano. Talvez, seu plano fosse deixar alguns ovos de Páscoa para os humanos do futuro. Aqueles que, mesmo revelando alguns de seus segredos, continuamos a ficar boquiabertos com seu trabalho.
a presença de um grande rim em outro dos afrescos da Capela Sistina, tudo pareceu fazer sentido.